铜山区大许镇团埠是古村落，柳编自古就有。
柳编的起源可追溯到旧石器时代早期，原始人在从事采集作物的过程中制作各种容器和包装物，采用有韧性的植物，借助初步掌握的编制方法，制作出不同类型的柳编产品。从奴隶社会到战国时期，柳编就已经在人们生活中普遍使用，历经各个朝代成为人们日常生活中不可缺少的生活器具之一。
在新石器时代就出现用柳条编织的篮、筐。春秋战国时期，用柳条编成杯、盘等，外涂以漆，称为杯棬。唐代，柳箱已很著名。宋代，人们取杞柳的细条，“火逼令柔曲，作箱箧”。此后，柳编工艺不断发展。传统的柳编品种主要有衣箱、笸箩、簸箕等。直到二十世纪后几十年，柳编工艺品生产有了较大发展。
团埠村柳编工艺，传统悠久，“编筐、编篓，家家都有”。其发展得益于处于黄河泛区，涝洼地多，柳条资源丰富。柳条色白、质柔、纤细。长期以来，团埠村民就地取材，家家户户以柳编为生。柳编艺人秉承“传男不传女”的祖训，父子相承，将柳编技艺一直传承。农耕时代自给自足的经济形态，决定了民众的传统生活方式。民众常利用自家种植的杞柳条，自己或请艺人编筐、编斗以满足家用，有时也会将编好的筐、篓等拿到集市上销售，换取粮食蔬菜等生活用品。团埠村柳编的主要品种有八斗、衣箱、筦子、簸箕、团筐子、升筐子等。由于柳编的材料为可再生资源，绿色无污染，因而受到人们的欢迎。在计划经济年代，团埠村柳编主要集中二、三、四队，一些生产小队为大力发展副业，将编织的能工巧匠专门组织起来，集中编制，统一销售，一度成为发展村办副业收入的主要经济来源。
\柳编主要是由柳条和绳子两种材料编织而成，并且在编织过程中主要依靠绳的穿梭形成整齐、美观的纹理效果。编织簸箕对绳有两大要求：一是韧性好，二是结实耐用。这种绳必须是麻绳，到八十年代初期，尼龙绳取代了麻绳并一直沿用至今。
传统柳编是纯手工艺，只宜单个人做，是劳动密集型产品，成本高。编柳的工序多，包括锄草、摘心、喷药杀虫、收割、剥皮、晒柳、泡柳、破柳木圈圈、编织等，要赶集走村去卖，十分辛苦，收益还低。
我曾用爷爷给我编织的簸箕赋诗一首《七律·簸箕》
当年爷爷善编柳，一张簸箕交我手。
举簸扬箕除糠皮，留下净粮充饱饥。
粗柳簸箕细柳斗，世上谁见男儿丑？
如今社会虽时尚，民俗依旧传千秋。
还曾对父亲柳编赋诗二首
《七律·父亲编柳》
遥想当年岁月苦，父亲柳编撑门面。
柳编柳斗柳器具，养家糊口度日难。
如今手艺渐失传，留下米斗寄思念。
气节天然尘不染，工匠精神万代传。
《七绝·箢子》
家中箢子老物件，结实耐用好多年。
箢子本是父亲编，不尽乡愁绕心田。
随着现代经济的发展，传统的柳编材料逐渐为玻璃、塑料等新型材质所代替，柳编编织技艺也渐渐淡出人们的视野，亟待社会的保护和发展。