出自晋朝刘琨的《劝进表》
语意：对人而言，凡事都要作深入思考、反复揣摩，并始终保持着这样一种忧患意识，则能不断激发人的智慧与潜能，来成就一番事业，成为一名“圣人”。
“殷”是深切、深入之意，“忧”则表示思虑、思考
“启圣”这两个字大家有没有觉得耳熟呢，最近热播的电视剧《狂飙》，“高启强”的弟弟就叫“高启盛”，不过此“启盛”非彼“启圣”，“盛”有“旺盛”之意，而成语中的“圣”意为“智慧、心智”，“启”则表示“触发、激发”。
晋-刘琨《劝进表》中原句表述为“或多难以固邦国，或殷忧以启圣明”
北宋-宋祁、欧阳修《新唐书-张廷珪》也曾书“古有多难兴国，殷忧启圣，盖事危则志锐，情苦则虑深，故能转祸为福也”
所以至今，“殷忧启圣”常与“多难兴邦”连用。
殷忧启圣，是从个人的角度，说明理性思考、忧患意识对个人的成长，具有十分重要的意义。
多难兴邦，是从国家的角度，说明国家逢多事之秋，往往能大破大立，成就一段繁荣盛世。
简而言之，“殷忧启圣”强调一种忧患意识，而在中华的传统文化里，忧患意识这样的大局观处处体现。既然谈到《狂飙》，下面我就拿《孙子兵法》举例吧。
“夫钝兵挫锐，屈力殚货，诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣”（如果军士们疲惫不堪、锐气受挫，整个军队实力耗尽，同时国内物资储备面临枯竭，那么其他人就会乘虚而入，向我方发起进攻。那时，即使有智谋之士也无法挽救危局。）
作战要提前考虑各种危机情况，以做好应对之法；
“夫战胜攻取，而不修其功者，凶”（仗打胜了，城攻取了，但不能因之建立功业、巩固政权，那是危险的，这叫白费力气。)
开战前，不应立即考虑如何打胜仗，而要考虑此仗的结果是否对己有利。如果是，才可以集中精力考虑如何取胜; 如果否，应该坚决地避免战斗的发生。
这些都是厚重忧患意识的集中流露，反映了一位优秀思想家对国家安危、民众存亡的关怀，所以《孙子兵法》不仅是一本军事之书，更是一本哲学之书，它在《狂飙》剧中的大火，究其根本，源于书本身亘古璀璨的思想文化魅力。